每个历史时期的要紧变革，经常伴跟着一批锐意越过的社会精英，他们在悠扬之中，寻求新的出息，始创全新的念念想体系。时期的风浪浪荡，念念想的矛头互相碰撞，从而滋长出一个清朗灿烂的时期。
墨子贤达过东说念主，他在木工与机械上的资质超越了好多同代东说念主，以致在某些领域杰出了后世被称为木工始祖的鲁班。干系词，尽管墨子在工艺上的配置超卓，宋国的文化氛围已无法容纳他这么一位有着深厚知识的东说念主。因此，墨子决定离开故乡，造访四方名师，向他们学习治国理政的贤达，盼愿以此为庶民谋取幸福，为悠扬的时期寻找一条出息。 在四处游学后，墨子缓缓斗争到儒家学说。儒家的学说其时也在寻求社会变革的新途径，提倡要规复周王朝的礼法，目标平正复礼，尽力让社会回到一个有标准的轨说念。干系词，繁复的礼数让墨子感到压抑，凤凰彩票app他不胜隐忍这些腐臭的礼法，大致也因为他所遭逢的儒学西宾无法给他解答心中的困惑，墨子最终断念儒家学说。 墨子吸取了儒家一些念念想的精髓，纠合我方的援助，最终创立了墨家宗派。他目标兼爱与非攻，这些理念与儒家有通常之处，但实践上却大相径庭。儒家提倡的爱是有品级的，强调亲情、友情、国君与臣民之间的各别性；而墨子的兼爱则是无分辨的爱，目标对系数东说念主对等相爱，不分高下贵贱，亚搏地域国界。 这一念念想与儒家强调的礼教相反，也因其不受品级各别的照拂而愈加普及。正因如斯，墨子的学说在其时马上诱导了无数追随者，以致一度与儒家学说平起平坐，后光四射。 干系词，尽管墨家学说有着深入的念念想内涵，它却未能在历史的长河中永久存续。墨家学说之是以难合计继，根蒂原因在于其代表的阶级力量过于薄弱。墨子固然是贵族后裔，但他缔造的家眷早已没落，他的学说代表的是纷乱工农阶级的利益，正因如斯，尽管他的念念想宽裕普及性，但它与其时封建社会的基本利益水火拦截。 其时的中国正处于从奴隶制向封建社会过渡的阶段，跟着分娩力的发展，越来越多的农民赢得了地皮，他们运转领有了属于我方的分娩贵府。干系词，跟着富农的崛起，地皮兼并表象运转出现，原来对等的地皮分拨运转受到阶级差距的影响，农民阶级的利益遭到侵蚀。 而在这个经过中，墨家的学说所代表的工农阶级的利益，光显与刚刚兴起的田主阶级和旧贵族的利益产生了平直破损。田主阶级还是缓缓在政事上占据了主导地位，而墨家的念念想却透澈站在了工农阶级的一边。更灾祸的是，墨家宗派组织严实，里面有着严格的规律和处理轨制，确实像是一个孤苦的政事力量。这么的存在光显令其时的总揽阶级感到要挟，总揽者当然不肯容忍这么一个刚烈的敌手。 最终，墨家宗派因为其阶级基础的薄弱、与其时社会结构的破损、以及儒家和说念家念念想的排挤，未能活命下来，最终被历史统一，成为一种缓缓被淡忘的念念想流派。
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